做一只苍蝇 (黑白先生）

几年前，美国有一位大学教授做了这样一个实验：把六只蜜蜂和苍蝇装被进一个玻璃瓶中，瓶子平放，瓶底朝窗户。蜜蜂以为出口在光线最明亮的地方；不停地想在瓶底上找到出口，一直到力竭倒毙或饿死；而苍蝇在不到两分钟之内，穿过另一端的瓶颈逃逸一空。

这个实验给我的启示，蜜蜂死于它们的固执和惯性思维，而苍蝇则存活于它们不甘待毙，敢于试错、敢于冒险的精神。几千年来，蜜蜂因它的勤劳品质而得到人们的赞扬，可是我从来不认为勤劳是什么美德，就像面朝黄土背朝天、年复一年日复一日劳作的农民，无非是混口饭吃而已。我觉得，不能带来幸福、改变命运的勤劳，至多算是一种苦逼，不思考的勤奋，更是另外一种形式的懒惰，只不过它被勤奋的外衣所掩盖。其实质是懒于动脑。所以，贫穷并不可怕，可怕的是习惯贫穷后不思改变的惯性思维。

平庸者之所以平庸，因为总是用以前的眼光看待所有事情，其实每个人每一天都会有一些细微的变化，地球每一秒也在发生着变化。人的眼光也应该随时适应变化，所以需要打破惯性，平庸者的路之所以越走越窄是因为没有更新。至今脑子里时常会出现《肖申克的救赎》里的一个画面，那位坐了一辈子牢的老人，突然收到出狱的通知，特别激动，激动的并不是要出去，而是他并不想出去，最终这位老人孤独的选择了自杀...所以，人的惯性思维是很可怕的，我特别喜欢米兰•昆德拉在《不能承受的生命之轻》里的一句话：“人是为了反抗过去才成就未来的”，如果不认真审视那些习以为常、业已适应的事物，就容易变得麻木，罹患“思考厌倦症”，在“适应”的满足和习惯中迷失前行的方向。

19世纪末，尼采宣称“上帝死了”，并要求“重估一切价值”。他的叛逆思想从此对西方产生了深远影响。尼采把怀疑作为理解生命意义的手段，质疑一切传统、世俗信仰。他认为，人只有在怀疑的过程中才会自省。当然，怀疑的前提必须是精神的自由，如果精神不自由，不敢质疑传统和定论，哪里有创新思维？其实一切权威的唯一功能就是竖起一个靶子，供后来者批判与超越的，也是为时代进步做着铺垫。只有愚蠢平庸的人、平庸的族群，才会把“前人”当成不可逾越的偶像供着。

最后在说说蜜蜂和苍蝇的那个实验，其实吧，蜜蜂虽然死于愚蠢，但并不可恶，可恨的是那些操纵蜜蜂的养蜂人，他们一面夸赞蜜蜂的勤劳，一面窃取它们的劳动成果，还美其名曰为人类酿造甘甜。他们喝着蜜蜂酿造的蜜，怎么会去想做蜜蜂的苦逼呢。 如果拿蜜蜂和苍蝇比做人，我更愿意做苍蝇，因为苍蝇的社会比蜜蜂社会可能更文明，它们自由、自主、相处平等，飞到哪里都是自己的家。不像蜜蜂，不但要伺候蜂王，一生围着蜂巢转，劳动果实还会被养蜂人无情剥夺，可要让蜜蜂丢掉蜂巢去学苍蝇，那就等于消灭了蜜蜂群，这可是它们骄傲的资本，没办法，蠢人就应该得到这样的命运。